2. juledag er vanlig arbeidsdag er til lands. Dvs ikke fult så mange butikker åpne som vanligvis. På markedet var det heller rolig med et par tre grønnsakhandlere som var på plass. Den første  solgte hodekål, potet og løk, den andre potet, hodekål og løk den tredje  løk, hodekål og potet. Jeg kom hjem med et kilo løk for hodekål hadde jeg kjøpt på julaften.
På kvelden var det 2. juledagsvesper med kor og markering av at sauerorgelet ble innviet for nøyaktig 100 år siden.  Det er slik det ofte er med store dager. På den riktige datoen er det mange som har bare et lite kaffebesøk mens den riktige feiringen kommer sener. Det gjør den også i dette tilfellet. På nyttårssaften blir det maratonkonsert fra kl 19 til kl. 23.30. Da overtar et band på den store plassen som har langt flere desibel å rutte med enn det relativt kraftige og lydsterke Sauerorgelet.

Men i dag var det diktum til 2. juledag av Martin Polder som sto i sentrum. En liten time på lillejulaften og en liten prøve idag var alt vi fikk tid til, men det gikk for såvidt ganske greit med kjappe og flinke folk.
I morra er det tro det eller ei søndag som igjen vil si enda en gudstjeneste. Jeg liker nå best når høytidsfdagen faller i en helg for da blir det litt fri for en organist men kalenderen er det ikke noe å gjøre med.

Der 2. Weihnachtstag ist hierzulande ein gewöhnlicher Arbeitstag. Mit dem kleinen Vorbehalt, dass nicht ganz alle Laden volle Öffnungszeit haben. Auf dem Markt war es sehr ruhig und nur etwas drei Gemüsehändler boten ihre Waren feil.-: der erste verkaufte Zwiebeln und Kartoffeln, der zweite Kartoffeln und Blumenkohl und der dritte Blumenkohl, Kartoffeln und Zwiebeln. Brita erstand ein Kilo Zwiebeln, da der Blumenkohl vom Heiligabendhandel immer noch auf eine Zubereitung wartet.
Abends war eine Musikvesper zum 2. Weihnachtstag mit Chor und einer kleinen Geburtstagsfeier für unsere grossartige Sauerorgel:100 Jahre alte wurde sie im Laufe dieser Weihnachten! Die ordentliche Feier wird am Silvester mit einem Orgelmarathon von 19-23.30 abgehalten. Nachher wird eine Band auf dem grossen Platz die Lautstärke bestimmen, und da kann unsere wenn auch immer noch lautstarke 100jährige nicht mehr mithalten.

Doch heute war v.a. das Diktum zum 2. Weihnachtstag von Martin Polder auf dem Programm. Eine Probe am 23.12. und eine Vorprobe war alles, was genügen musste, um diese gefällige Musik zu Gehör zu bringen. Die kleine SängerInnenschare machte es gut und arbeitete und sang konzentriert. Morgen (also heute, es ist inzwischen 00:47) findet schon der nächste Gottesdienst statt. Als Organisten schätzen wir es eigentlich mehr, wenn die Feiertage aufs Wochenende fallen, damit diese Sonntage zwischen den Feiertagen diskret verschwinden –  doch dieses Jahr beisst Brita in den Apfel und ist vorbereitet auf den Sonntag nach dem Weihnachtsfest....

Ja så var juleoratoriet avsegstyrt. I tre måneder har Hermannstädter Bach-kor øvd på kolloraturer og høydekondisjon. For Bach skriver som regel grufult høye stemmer, ihvertfall for tenor og sopran. Det er jo ikke hverdagskost å synge koloraturer som stadig er innom  høye A så det må selvfølgelg øves på.

På fredag kom det reisende solistene som bla annet besto av to artigkarer fra henoldsvis Leipzig og Dresden. For å si det sånn så kunne de juleoratoriet for evangelisten hadde sunget den bortimot hundre ganger (han hadde ikke ført regnskap) mens for bassen var vår fremføring nr 283! Han spøkte med at  hver 300. fremføring var  gratis. Men så kom jo disse karene også fra selveste juleoratorieland og hadde bakgrunn i Drestener Knabernchor og Tomanern i Leipzig. Fremføringene som korgutter hadde de ikke tatt med i regnskapet.
Det ble en fin konsert med nesten 600 publikumere. Selv om det ble  gjort et forsøk på å varme kirken var det nok ingen som ble direkte overopphetet. Derfor ble det lånt ulltepper fra diverse restauranter, såkalt røyketepper, pluss fra militæret. Det var spesielt å se publikumere som satt innpakket inn i ulltepper i kirkebenkene.
Hyggelig var det at Elin og svigerdatter Ragnfrid kom ens ærend til Romania for å være med å synge juleoratoriet. De gjorde en meget god jobb både som sangere og sosial støtte til travle kantorer.

I morra er det fremførelse av syngespillet "Durch Nacht und Wind" med barnekoret. Dette stykket skrev jeg musikk til for 18 år siden sammen med forfatteren Regine Schindler. Har tatt det fram med gjevne mellomrom for å prøve å oversette det til norsk, men det gikk bare ikke. Nå hadde jeg imidlertid anledning til å fremføre det på, ja ikke akkurat orginalspråket for det er sveitsertysk. Men på høytysk. Med små språklige justeringer ble resultatet helt ok. Hadde selvfølgelig ønsket at forfatteren gjorde det selv men hun døde for halvannet år siden så det var nok dessverre ikke mulig. De siste ukene har vi brukt Johanneskirken som teaterverksted. Det lot seg gjøre fordi denne kirken, som er vår vinterkirke, ennå ikke er tatt i bruk som gudstjenestelokale. Det har vært litt trøbbel med varmen også der og idag når vi kom og skulle øve var det 6 grader. Det ble jo en ti-tolv etter hvert men ikke varmt nok til å ta av seg yttertøyet. Idag var det med kostymer og det var jo et syn å se engler med rosa boblejakker under engledraktene. Hyrdene hadde det forsåvidt greit med tykke pelsjakker og pelsluer. Slik ser nemmelig hyrder ut i Romania. Da jeg prøvde meg på kopphånduk varianten som hodeplagg til disse rolleinnhaverne ble det heftige protester; Det var ikke slik en gjeter så ut. Greit nok. For min del kan hyrder gjerne ha astrakanluer. Da gjenstår det bare å se hvordan forestillingen blir mottatt.

Das Weihnachtsoratorium ist vorbei! Drei Monate hat der Bachchor Kolloraturen geübt und Höhentraining durchgeführt. Bach war nicht gnädig mit der menschlichen Stimme. Er schrieb für seinen Knabenchor und nicht für Erwachsene. Zudem ist das A gestiegen seit Bach….fast wie die Temperatur. Wie wäre es, parallel zur Klimakonferenz, die gerade am Ausklingen ist, eine Temperaturkonferenz zu veranstalten? Wir wollen das alte A zurück haben – doch damit können wir uns leicht die Finger verbrennen, weil an anderen Orten gleichzeitig mit Bach das A sich noch weiter oben oder unten befand. Unsere Schlussfolgerung ist, dass alle Musik entsprechend den Fähigkeiten der Ausübenden anzupassen ist. Nur weil bei der Premiere eines Werkes eine wohlgenährte Person die Rolle bekleidete, bedeutet ja auch nicht, dass von da an nur noch gleichgewichtige diese Rolle spielen dürfen.

Am Donnerstagabend kamen drei SolistInnen aus Bukarest (die Altistin) und Deutschland (der Evangelist/Tenor und der Bass). Die beiden munteren Herren haben total das Weihnachtsoratorium ungefähr 500 Mal gesungen als Solisten; dazu kommen die Aufführungen als Mitglieder des Thomanerchores resp. des Kreuzchores. Die Altistin aus Bukarest war in dieser Beziehung eher unerfahren (wir können keine Zahlen nennen), sang aber ihre bedeutenden Partien sehr schön. Die lokale Sopranistin hat leider in den ersten drei Kantaten wenig zu tun, machte es aber auch sehr gut. 

Die fast über 500 ZuhörerInnen wurden am Eingang mit Wolldecken ausgestattet, die uns vom Militär und einigen umliegenden Restaurants zur Verfügung gestellt wurden. Dazu wurde die Kirche so gut wie möglich geheizt, damit niemand aneiste. Die neue Bodenheizung und einige elektirsche Strahler halfen uns Ausübenden sehr, die zweitägige Probenzeit fast unbeschadet zu überstehen.

Wir hatten zwei Gäste aus Norwegen auf Besuch, die den Chor im Alt verstärkten: Elin, die singende Ärztin und ihre Schiewgertochter aus Trondheim genossen einige Tage in Siebenbürgen und unterstützten uns ausch aussermusikalisch – wo es nötig war. Sie kamen wegen dickem Nebel nicht fahrplangemäss nach Hause, sondern wurden mit dem Bus erst nach Bukarest verfrachtet, von wo aus sie erst am näcshten Tag weiter Norwegen erreichten. 

Heute ist ist das Weihnachtsspiel „Durch Nacht und Wind“, das Brita vor fast 20 Jahren zusammen mit Regine Schindler schrieb und das in Stäfa aufgeführt wurde. Es wurde für unsere lokalen Zwecke auf Hochdeutsch übertragen (eine norwegische Version kam nie zustande). Die Aufführung findet in der Johanniskriche statt. Ab 3. Januar bis an Ostern werden dort alle Gottesdienste veranstaltet. Im Moment ist die Kirche sonst ungenutzt, was das Proben einerseits erleichterte, andererseits waren die Temperaturen eher niedrig: mehrmals war es nicht mehr als 6 °C bei unserer Ankunft, und beim Verlassen stolze 12°C. Die meisten Engel tragen dick wattierte, rosarote Windjacken unter ihren Kostümen. Bei den Hirten wirkt diese Bekleidung einiges natürlicher – und alle Hirten verweigerten  Handtücher als Kopfbedeckung. Pelzmützen; so wie die Hirten hierzulands ausgestattet sind, waren gefragt..... Wir hoffen auf eine gelungen Aufführung heute abend.

Idag er det altså hellidag i Romania. Dvs si at det er fridag for alle bortsett fra handelstanden. Butikkene er jo som kjent nesten alltid åpne her og på helg- og høytidsdager er det rene Svinesundstemning her. Ikke for det at jeg vet hva jeg snakker om for jeg har aldri vært i Svinesund, men ryktet sier at det er stor handelsaktivitete der på norske høytidsdager. Men nok om det - denne bloggen skulle ikke handle om handling.
I morrest ringte det en mann som var leder i den sveitsiske foreningen i Sveits og spurte om vi vil være med å spise på et sted som heter Freck som ligger ca 4 mil øst for Hermannstadt. Der ligger det et palass som var sommerresidensen til Samuel Bruckenthal som igjen var stattholder i Transilvania  på midten av 1700-tallet den gangen de lå under Østerrike/Ungarn

Bolighuset hans ligger midt i Hermannstadt og er i dag et kunstmuseum med kunstskatter fordelt på enorme arealer og mange etasjer. Gymnaset som ligger på kirkeplassen er også oppkaldt etter denne betydningsfulle og styrtrike stadtholderen.



Sommerresidensen i Freck er på størrelse med slottet på Karl Johan og er heller et trist syn med ødelagte ruter og avskallete ornamenter.






Men rundt palasset er det en enorm park med masse planter og trær som noen har tatt seg bryet verd å fikse på.

Og i denne parken ligger "Orangeriet" som opprinnelig var et veksthus for sitrusfrukter. De måtte man av klimatiske årsaker dyrke innendørs.

Orangeriet er nå omgjort til restaurant og selskapslokaler og det var hit turen gikk i dag med den sveitsiske Dino som reiseleder. Med på laget var  kona Julia, den sveitsiske vennen Andreas og en delegasjon med østerikere. Vi tilbrakte mange timer på området som bla rommet et meget merkverdig middelaldermuseum. Det var det, tro det ellere ei, ingen gjenstander fra Middelalderen. Derimot var det masse ting som så ut som de kom fra et filmsett. Visir i kartong, kapper i polyester, brosjer og stafasje i  sølvsprayet plast. Man kunne prøve kunststoff-kostymene og sitte i de fakede middlalderstolene under et slags plysjtak. Mannen bak utstillingen, kuratoren som det heter her, hadde tatt alt dette med seg fra Köln der han underviste i øksekasting på middelaldersk vis og han tilbød oss museumsbesøkende seminar i øksekasting. Vi takket pent nei og mumlet noe om at dette nok var litt utenfor vårt interessefelt.

Men maten på orangeriet var god når vi endelig fikk den. Det som vi trodde skulle være en par timers utflukt ble til 6 timer pga av missforståelser med bordbestilling etc. Vår svært så samvittighetsfulle sveitser som hadde mailet og gjort avtaler på forhånd og som trodde alt var i skjønneste orden, rev seg i håret og sa typisk rumensk! I går hadde det samme reisefølget ventet i to timer på mat i restaurant som ikke var halvfull engang. Men vi var da et fleksibelt og veloppdragent følge som spaserte rundt og så på forlengst visnede blomster og trær uten blader  inntil det var klargjort for servering for oss.

Det gjorde ikke oss noe for selskapet vi var havnet i besto av hyggelige mennesker som var lett å snakke med. Dessuten ble vi underholdt av de klaverspillende barna til Østerrikerne. Det sto nemlig et ganske så smukt wienerflygel i orangeriet.

Men grunnen til at vi kunne være med på denne utflukten på en mandag var altså at det var røddag på kalenderen. Denne helligdagen var altså viet den hellige Andreas eller Sfinte Andrei som han heter her. Det er nasjonalhelgenen i Romania og har omtrent samme posisjon som Hellig Olav i Norge. Det var altså apostelen Andreas som innførte kristendommen i Romania  1000 år før den kom til Norge faktisk! Alle som heter Andreas, Andrei, André eller noe lignende har navnedag og her blir  feiret med diverse partyer i foskjellige former.

Men hvem var så denne Andras bortsett fra at han var en av Jesu disipler? Jo han var altså født i Syria og led martyrdøden 30. November år 60 i Hellas. Under Keiser Nero ble Andreas arrestert av stattholderen og kristenhateren Aegeas. Andreas hatte døpt hans hustru Maxililia, men pålagt henne ekteskapelig avholdenhet så lenge mannen var hedning.

Da var det bare en ting å gjøre: å korsfeste ham  på et kors som så ut som en X – noe som senere fikk betegnelsen Andreaskorset. Dette korset har i nyere tid fått en viktig plass bla som markering i trafikken.

Andreas er skyttshelgen for fiskehandlere og fiskere. 

I tillegg er han skytshelgen for, seilere, slaktere, vannbærere og gamle jomfruer. De som lider av sår hals, gikt og kramper kan også henvende seg til den Hellige Andreas for å få hjelp.

I bilen hjem fra utflukten kom vår rumenske venninde på at vi hadde glemt å skåle for Andreas som var en av sveitserne i reisefølget. Da jeg fortalte at jeg hadde en bror som heter Andreas og som arbeidet med fisk ble det utstøtt forbausende og beundrende bifall. Så derfor: Sanatate, skål for Andreas!

Heute ist Feiertag in Rumänien. Alle, ausser dem Handelsstand, haben wir frei. Die Laden sind, wie vielleicht früher schon erwähnt an dieser Stelle, offen und es ist wie an den katholischen Feiertagen früher in der Stadt Zürich. Feiertag für den Handelsstand. Da wir ja im damals noch reformierten Kanton Zürich wohnten, sind wir ja diesem Einmarsch der katholischen Handelshungrigen eher aus dem Weg gegangen und haben ihn deshalb nie erlebt. Doch wir meinen, hier etwas vergleichbares mitzuerleben. Das Thema des Blogges heute allerdings thematisiert nicht das Handelswesen.

Heute rief uns ein Mann an, der Präsident des Schweizervereines in Rumänien ist und lud uns ein, mit ihm, seiner rumänischen Frau  und einigen seiner Bekannten mit nach Freck auszufahren, um dort Mittag zu essen. Freck ist ein kleiner Ort etwa 40 km östlich von Hermannstadt und war früher einmal die Sommerresidenz des Barones von Bruckenthal, der also nicht nur in der Hermannstadt Spuren hinterliess, sondern auch in Freck. Er war der Statthalter der Kaiserin Maria Theresia von Österreich-Ungarn und der einzige, der als Sachse (also als Einheimischer) dieses Amt je innehatte. Sein Palast (also der Wintersitz) liegt am Grossen Ring und ist heute ein Kunstmuseum mit Schätzen, die er und weitere Familienmitglieder eingesammelt hatten, aber auch zeitgenössischer Kunst. Das deutsche Gymnasium ist nach ihm benannt (gegenüber unserer evangelischen Kirche), wenn auch nicht von ihm begründet. Die Sommerresidenz ist eine prächtige Liegenschaft, die leider mehr recht als schlecht erhalten ist. Im Laufe der Zeit war die Residenz und die Gebäude u.a. Sanatorium, gehörte Privatpersonen, dem rumänsichen Staat (nicht zum Vorteil der Liegenschaften) und inzwischen wieder der evang. Stadtpfarrgemeinde Hermannstadt. Diese wiederum hat die Liegenschaft verpachtet und es ist zu hoffen, dass die neuen Pächter es schaffen, die Gebäudemasse und den barocken Park wieder auf Vordermann zu bringen. Die Orangerie ist bereits zu einem kleinen Hotel und Restaurant geworden. Das Ganze Gelände ist historisch gut dokumentiert, d.h. es ist eigenltich bekannt, wie der Garten angelegt war, doch dieses Wissen verpflichtet auch, was wiederum einiges an materiellen Ressourcen benötigt. Ein Wanderung auf einem langen, steinigern, unvorhersehbaren Weg, scheint uns hier angetreten worden zu sein…..

Die Orangerie war ursprünglich als Gewächshaus gedacht, um Zitrusfrüchte zu kultivieren, damit der Holundersaft, der Champagner von Freck, die richtige Geschmacksnote bekommt. Dort ist heutzutage das Restaurant, das wir nach einem Besuch im neueröffneten Museum in einem der Seitenflügel des Hauptgebäudes besuchten. Im Museum, einem sog. Mittelaltermuseum, etablierte sich vor Kurzem ein Rumäne, der mehr als ein halbes Leben in Köln als Theatermann verbrachte. Es kristallisierte sich heraus, dass er u.a. Spezialist für Axtwerfen ist. Das Museum bestand aus einem  Raum, in dem er einige Garderobenständer mit sogenannten Mittelalterkostümen aufreihte. Die Kostüme erinnerten uns an ein zweifelhaftes Filmset – alle Kostüme aus statisch geladenen Kunststoffen, die wiederum an den Schweiss erinnerte, in dem die Haupt- und NebendarstellerInnen bei ihren Einsätzen gebadet waren. Alle MuesumsbesucherInnen durften frei aus dem Kostümlager auswählen, die Kostüme sich anziehen und darin posieren. Einige der dort anwesende Rumänen waren sichtlich zufrieden mit dem Angebot und liessen sich von allen Seiten und in allen möglichen (nicht immer zum Vorteil der Verkleideten) Varianten mit dem Handy ablichten. Wir widerstanden dem Angebot mit Leichtigkeit und können deshalb unseren Besuch im neuen Musem nur verbal dokumentieren….

Der Museumsbesuch war ja auch nur eine Überbrückungslösung, weil der Mailkontakt unseres gewissenhaften Schweizerfreundes nur zu Missverständnissen führte, und der Tisch in der Orangerie erst nach unserem unfreiwilligen Museumsbesuch bereit war. Gestern wartete übrigens unser Freund und seine Mitreisenden fast drei Stunden auf das Nachtessen in Hermannstadt und deshalb verpassten sie auch alle unser Orgelkonzert gesternabend. Kein Vergleich zum kurzen Museumsaufenthalt heute!  Die Freunde unserers Schweizerfreundes erwiesen sich als sehr nette Gesprächspartner aus der Schweiz, aus Österreich und aus Rumänien, Kinder und Erwachsene, die es so nahmen, wie es kam und wir hatten einen schönen Nachmittag in Freck. Die beiden Söhne des österreichischen Ehepaares spielten auf dem alten Flügel alleine, vierhändig und begleiteten sich selber zu Liedern und es war eine Freude mitzuerleben, wie ungehemmt die beiden Söhne sich musikalisch betätigten und entfalteten.

Der Grund unseres freien Montags war übrigens der Namenstag des rumänischen Nationalheiligen Andreas (der mit dem Andreaskreuz) , einem Pendant zu Bruder Klaus in der Schweiz oder vom Heiligen Olav in Norwegen. Sfinte Andrei führte das Christentum in Rumänien nach der Legende schon kurz nach Christi Zeit ein. Er erlitt den Märtyrertod 60 Jahre nach Christi Geburt in Griechenland. Er bekehrte und taufte dort zur Zeit von Kaiser Nero die Frau des Statthalters, Maximilla. Nicht genug damit: er überzeugte sie zu  ehelicher Enthaltsamkeit, was den Statthalter und Ehemann wenig begeisterte – und zu Ungunsten des später heiliggesprochenen Martyrers ausfiel. Er wurde an einem X förmigen Kreuz (seinem Andreaskreuz) befestigt und zu Tode gequält. 

Er wurde mit der Zeit zum Schutzheiligen der Fischhändler und der Fischer, aber auch der Segler, Metzger, Wasserträger und älterer Jungfrauen (wer hätte das gedacht?). 

Wer an wundem Hals, Gicht und/oder Krämpfen leidet, wende sich mit Vorteil auch an unseren Heiligen.

Auf der Rückkehr stellte die rumänische Gattin unseres Schweizerfreundes fest, dass wir vergassen, auf den Heiligen und zusätzlich auf den Mitreisenden Andy aus der Schweiz  anzustossen. Und Brita konnte die Passagiere informieren, dass ihr Bruder Andreas, der fast Fischhändler ist und auf den Lofoten wohnt, auch Namenstag hat. Ein Prosit auf alle Andreas und Andrea, die heute Namenstag haben im Nachhinein!